过去两周在韦克菲尔德(Wakefield)发生的事件再次提醒人们，英国政府在维护公共空间主权方面还不够强大。

对于那些不熟悉这个故事的人来说，在西约克郡大教堂城的凯特尔索普高中，一本英文版的《古兰经》被丢弃后，四名学生被停学。随后，在当地一座清真寺举行了类似于准司法审判的会议，一名伊玛目、一名警察总督察、学校校长和一名14岁男孩的母亲参加了会议，据报道，这名男孩患有自闭症，因该事件而受到死亡威胁。

正如内政大臣苏拉·布雷弗曼所指出的，英国没有亵渎法。但我们现在已经在许多场合看到，我们国家的自由思想的宽容正在受到英国社会不宽容势力的考验。从我看到的视频来看，清真寺的听证会并不是一个包容和尊重的机会，让人们互相学习，而是一个公开羞辱的仪式。

英国的这个角落还见证了2021年3月巴特利文法学校的骚乱，一名教师在宗教研究课上展示了先知穆罕默德的漫画后，被短暂停职并躲藏起来。不管涉及到什么敏感问题，没有什么能证明包围学校的恐吓集会是合理的——就像韦克菲尔德的凯特尔索普一样，这所学校是一所国家资助的机构。这一事件，以及其他事件，都带有国家权威被那些更喜欢伊斯兰主义管理公共领域的人破坏的意味。

但是，亵渎法在整个英国都被废除了。对于那些对现状感到不满的英格兰人来说，他们可以选择游说英国的两个主要政党，向他们施加守法压力，要求他们在竞选宣言中承诺恢复这些法律。他们也有建立自己的反亵渎政党和参加选举的自由。我怀疑他们会发现这个议程在选举市场上失败了。

当然，他们也可以去一个有亵渎法的国家。但我怀疑，那些肆意享受英国提供的自由和权利的宗教狂热分子，短期内不会离开英国，前往一个穆斯林占多数、治理受伊斯兰教法启发的国家。事实证明，对于各种信仰的人来说，英国是一个极好的家园，这就是为什么强硬派首先有强烈抗议的自由。

这种地位是建立在相互尊重的基础上的，也是基于这样一种理解:在一个自由的社会里，人们可以而且必将会对根深蒂固的信仰提出批评，可以冒犯也可以冒犯。我坚信，宗教间对话和跨文化知识交流有助于我们这个多元化社会的社会凝聚力，前提是它是一个以尊重法治和尊重民主选择为基础的总体框架的一部分。在多信仰的英国，应该提倡宗教宽容，但不能达到滋生有毒的不宽容的程度，这种不宽容可能会通过神权恐吓破坏我们的自由民主。

现在是保守党政府采取行动的时候了。尽管布雷弗曼的干预是受欢迎的，但有必要采取有意义的行动。法律和秩序的削弱，事实上的亵渎法的悄悄实施，以及反极端主义资金分配给兜售反民主叙事的组织——这一切都发生在保守党政府的统治下。该党是时候为英国的自由民主制度及其公共机构抵御伊斯兰主义者的压力提供强有力的保护了。否则，它自称是维护法律和秩序的爱国政党就显得空洞了。