在所有从过去传下来的东西中，没有什么比家庭更偏离轨道了。

在18世纪和19世纪，家境富裕的人的后代回顾童年时，既不怀旧也不痛苦。父母是为了孩子而存在的观念对他们来说是完全陌生的，今天对他们不断的关注对大多数明智的人来说都是可笑的。

在所有哲学家中，卢梭可以说是感情的发明者，当他把自己的孩子一个一个地留在孤儿院，让他们当弃儿抚养时，人们认为他的行为奇怪，但并不邪恶。

父母对孩子的爱，孩子对父母的爱，能够带来巨大的快乐，但在大多数情况下，它如果不能给双方，至少会给其中一方带来不幸。

在过去，女性是被同龄人的性观念和单身女性无法忍受的生活条件所驱使而结婚的。她被称为老处女，被迫住在家里，没有自由，经济上依赖血缘关系，通常是男性。

今天，只要我们不屈服于生孩子的欲望，大多数女性都可以享受完全愉快和独立的生活。我没有孩子，只有在清晨失去理智的几个小时里，我才会后悔，担心六个月后被发现已经死亡，我的尸体已经腐烂到只能通过牙科记录来辨认。

我从来没有结过婚，自己养活自己。但如果我有了孩子，我就会陷入比我所习惯的更低的舒适水平，就会被绑在家里做无数乏味的事情。

因此，杰里米·亨特增加免费托儿服务的新提议将受到欢迎。它的反对者，包括雅各布·里斯-莫格和专栏作家彼得·希钦斯，反对的理由是孩子不应该“被交给陌生人照顾”。

这让我一年来第一次捧腹大笑。雅各布的父母参加了我的洗礼仪式，他出生后不到一纳秒就被交给了一个陌生人;由一个善良的保姆照顾，她仍然和他在一起，照顾他自己的六个孩子。我三个月大的时候，也被交给陌生人。保姆像溪流一样来来去去;每个人都溺死在母亲的标准的大海里。(一位保姆因为使用耳塞而被解雇，目的是为了避开我崭露头角的抒情女高音。)

最后，在我两岁的时候，崇高的精神出现在一位名叫戴安娜的诺兰护士身上。说到这里，我的母亲没有工作，但和她那一代和那个阶层的许多女性一样，她认为照顾孩子不如旅行和聚会这些更迷人的追求更有趣。她是一个敬业的美容师，如果不是一个敬业的护理者。

但那些以严厉和具体的措辞谴责半超然母亲的人，最好重新考虑一下他们的自以为是。在大多数人童年的沉闷荒漠中，我的童年是孤独的。我自由地、愉快地、基本上不受阻碍地探索着我的世界，但我从来没有因为吃了咸咸的、含硫的冷漠而感到爱的匮乏。相反，由于很少见到母亲，我把我们在一起的时光视为一种快乐，而不是一种负担，我得到了他们的拥抱和亲吻，他们的爱明显是真诚的。我一刻也没有感到痛苦，我怀疑我受到了不利的影响。

观察我学校朋友们的母亲，她们没有雇佣保姆，在我看来，她们就像实验室里那些抽烟的小猎犬一样，可怜兮兮地听天由命。如果说有人受苦，那就是可怜的戴安娜。所有的孩子都离不开人，即使是忠诚的保姆。她对我的爱会让卡里古拉热泪盈眶，但在她离开的那天，我扭过头去避开了她的吻，从那以后我就觉得自己像犹大一样。

我们大多数人买不起Dianas，但免费托儿似乎是一个可行的替代品。根据我的经验，只要有关怀，大多数孩子并不介意它从何而来。

然而，根据希钦斯的说法，像我这样的婴儿是被“遗弃”的，就像前共产主义东德那样，它设法将90%的女性塞进工厂和办公室。他在最近的一篇报纸文章中继续写道，“许多女权主义者对此表示钦佩……因为唯一的好生活是有报酬的工作”。

在美国，尽管孕育了年轻文化，但产假只有12周，在加州等一些州，雇主甚至不需要支付新妈妈请假的工资。

我母亲从未有过有偿工作，所以工作并不是唯一的生活，但没有工作，生活肯定不会美好吧?我的母亲最终厌倦了那些困扰着失业者的琐事，又要依靠父亲赚钱和娱乐，她变得抑郁，对生活不满。

在沮丧时，她有时会朝他扔东西，包括一条冰冻的羊腿，这导致他后脑勺缝了七针。我不怪她。我责怪她所生活的男权社会。

然而，仍然是狂热的男性夸夸其谈，认为他们有权利告诉女性他们想要什么，以及她们应该如何对待自己的后代。我们现在抚养孩子的方式似乎更好，但没有证据表明它能培养出更好或更快乐的人。

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艾莉森·皮尔森不在